-
意蕴。
2。从肯定意义来诠释涅槃－《法蕴足论》有“真实、彼岸、微妙、寂静、恒在、安稳、胜义、至善、稀有……”等五十种解释；《四谛论》则有&...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
-
于杭州慧因寺，世寿78，僧腊54。寂前的净源，沐净结跏跌坐于堂上，最后说法，曰“吾五十余年，力兴祖教。愿心既满，今兹逝矣。祖师止观，行境玄妙。宜各精进，同趣华藏。”
综观净源一生，尝应请开法...
陈永革
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html
-
七月初一，上堂对众曰“明日吾行矣”。晚上，大师示微疾，暝目静坐于丈室。次日夕，诸弟子等请留遗训，大师睁眼开示：“大众老实念佛，莫捏怪，莫坏我规矩。”言毕向西念佛而逝。世寿八十有一，僧腊五十。雍正十三年，清世...
德澄法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
-
公里！人们不禁要问：假如说是浩瀚的大洋阻碍了哥伦布对美洲的‘发现'，那么，除了社会原因以外，又是什么原因使中国的音乐学家们一直到二十世纪五十年代才蓦然回首，重新‘发现'早已响在耳畔的智化寺音乐昵？”
...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
-
老翁，高冠大履、长袍广袖，道貌岸然，其内容可能与唐代崇善道教的风俗有关。
“宋(金)元时期，戏曲艺术在山西晋南地区有独特的发展。五十年代以来，在侯马、稷山、新绛等地的宋(金)元墓葬中，曾不断发现这...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
-
此次浮山扎寨，因堡长为胡其芬，故名“胡寨”。
胡其芬为浮山人。为了对付张献忠，亲到南京，向桐城名宦左三山、孙鲁山、方孔炤募化二百五十金，修建浮山老寨。时百步云梯和东门颈上(紫霞关)设立了关卡；...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
-
大小乘戒法之外另立一套戒法。智颉认为，三归、五戒、二百五十具足戒对于大小三乘、别圆二教是相同的，但从持戒的主体而言，修持程度不同，持戒的状况就会表现出差异，具体而言可划分为不缺、不破、不穿、不染、随道...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
-
宗旨可用赵朴初所写的赠送给日本朋友的条幅上的字表示："纪念先德，毋忘历史，世代友好。"在主持法会的中国传印法师发表的文疏中，日本的修验道管长宫家道玄、净土宗西山禅林寺派宗务总长五十岚隆明发表的"表白...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032496121.html
-
。石刻造像开凿于唐景福元年（公元892年），经五代至南宋绍兴，历时二百五十多年建成。宝顶山摩崖造像共一万多躯，是宋代名僧赵智凤主建的。距今有八百多年的历史。以大佛湾、小佛湾为中心，共计13处。其中以...
杨斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
-
延昌十五年乙未岁，七月
癸丑朔，九日辛酉。镇西府
散望将，追赠功曹吏，昊
天不吊，春秋五十有六，字买
得张氏之墓表。[13]129
《高昌延...
薛宗正
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html